¡Los Koguis, los wiwas, los arhuacos y los kankuamos en la UNESCO!

Traducción al español: Mathilde Manifacier

Recientemente, el 29 de noviembre del 2022, “el sistema ancestral de saberes de los cuatro pueblos indígenas Arhuaco, Kankuamo, Kogi y Wiwa de la Sierra Nevada de Santa Marta” fue incluido por la UNESCO en la lista de Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. Una visibilización y un reconocimiento del tesoro de conocimientos concretos y espirituales que constituyen estos cuatro pueblos milenarios .

Estamos encantados con este nombramiento, que conlleva una dimensión simbólica muy fuerte y un reconocimiento internacional del valor de la sabiduría y el conocimiento de los pueblos ancestrales de la Sierra Nevada de Santa Marta. Sobre todo porque esta decisión va mucho más allá de eso. Si bien permanece por el momento esencialmente simbólica, es una de esas germinaciones que marcan un progresivo cambio de visión y hasta de paradigma no sólo para los pueblos ancestrales de la Sierra Nevada de Santa Marta, no sólo para los otros pueblos indígenas, sino para la humanidad en general en la forma en que reconoce la validez y el valor de una cultura, de un conocimiento, de un saber y en definitiva de una sabiduría.

Cuando la UNESCO menciona que “El sistema ancestral de saberes de los pueblos Arhuaco, Kankuamo, Kogi y Wiwa de la Sierra Nevada de Santa Marta define las misiones sagradas en cuanto a la armonía de los cuatro pueblos con el universo físico y espiritual. Muchos años de esfuerzo permiten a los hombres (Mamos) y mujeres (Sagas) para adquirir las habilidades y la sensibilidad necesarias para comunicarse con los picos nevados, conectarse con el conocimiento de los ríos y descifrar los mensajes de la naturaleza”, o que la Ministra de Cultura de Colombia, Patricia Ariza, reconozca a estos pueblos como “maestros de la naturaleza y del agua”, es un gran paso para el respeto de los saberes de nuestros amigo.a.s Koguis, Wiwas, Arhuacos y Kankuamos y para los de todos los “indios” , despreciado durante mucho tiempo por Occidente. De hecho, es un conocimiento y una sabiduría que, como menciona la citación de la UNESCO, proviene de miles de años de observación cercana de los universos físicos y espirituales.

Reconocer esto también significa aceptar que existen otras maneras para acceder a conocimientos válidos y valiosos además de los experimentos científicos realizados con dispositivos de medición y publicados en revistas de investigación occidentales. No se trata de rechazar los descubrimientos realizados con el gran acelerador de partículas de Ginebra o los satélites de observación estadounidenses que han abierto una nueva comprensión de las leyes de la física y han permitido validar el cambio climático, el deshielo o la reducción de la biodiversidad que estos primeros pueblos ya nos hablaban desde hace mucho tiempo, sin que los escucháramos. Se trata entonces de abrirnos a otros modos de acceso al conocimiento, otros modos que también son reproducibles si re-desarrollamos la sensibilidad, la atención y la conexión con nosotros mismos y la naturaleza, otros modos que algunos pueblos han conservado. Si nuestro mundo moderno tiene la humildad de escuchar sin demora a los "mamos" y "sagas" (autoridades espirituales, hombres y mujeres) de la Sierra o de otras partes del mundo, entonces quizás ganemos el tiempo que necesitamos para limitar los desastres ecológicos en curso y restaurar los desequilibrios que hemos causado.

En parte por eso nació nuestra asociación LA SEMILLA, para ayudar a reconocer y preservar la cultura de los pueblos originarios de la Sierra y de su territorio, pero también para ayudar a nuestro "mundo moderno" a escucharlos. Porque esta escucha es hoy vital.

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